* * *
В любой беде я буду славить
Тебя, Господь моей души,
Не из боязни мелкой, знаешь, —
Иного просто нет пути.
Иные тропы тянут в бездну,
А это значит — сокрушусь,
А это значит — я исчезну,
Спасения души лишусь.
Не мне врагам мстить за обиды,
Рукой вооруженной быть,
А лживых, мерзких и постыдных
Один лишь вправе Ты судить.
А я могу Тебе лишь верить,
Что ты не дашь неправде течь,
Что грубочеловекозверю
Собой планету не облечь.
Ты правду над землей поднимешь,
И пред Тобою — ниц народ,
А над законами Твоими
Тень ни одна не промелькнет.
* * *
Не надо время торопить,
Устраивать галдеж.
И ты, стоящий у тропы,
Вперед еще пойдешь.
Один проходит полпути,
Другой — всего на треть.
А просто надо так идти,
Чтоб весь преодолеть.
* * *
Бежать, бежать от тишины,
Бежать от сытого корыта;
И в этом нет ничей вины,
И лишь твоя вина здесь скрыта.
Бежать, бежать чтобы упасть
Где-то в кювете иль на поле.
Ты скажешь: виновата страсть,
Которая сильнее воли.
Бывает редко страсть-раба,
Но чаще ходит госпожою.
А если воля так мала,
То ей название иное.
* * *
Спорят о любви, спорят,
Фразами красивыми сорят;
Повстречают —
до звезд возвышают,
Потеряют —
с грязью мешают.
А любви нет до этого дела,
В путь она отправляется смело.
Наступает она, отступает.
Вот такая она, вот такая.
Безработица не грозит ей,
Как ни злился, и как ни грозил кто.
* * *
Плещет осеннее солнце,
Теплого ветра прилив,
Деревья листвой сорят,
И не грустят они.
Всем теплоты надо,
К цветному, как дети, спешим...
Это последняя радость
Перед ненастьем большим.
* * *
Стали сталью эти дали,
Стелет травы ветра длань.
Вечный пилигрим и данник,
Что еще ты можешь дать?
Над судьбой никто не властен,
Горек жизни поздний кус.
На скалу подъем опасен,
Но еще опасней спуск.
* * *
Возмутился не на шутку
Серо-голубой затон,
Волны прыгают, как будто
Хлещут их со всех сторон.
Иль решили оторваться,
Птицей в небеса взлететь,
Только суждено остаться
И терпеть, терпеть, терпеть.
Так порой бывает тяжко,
Ну, попрыгал и хорош,
Лезь в смирения рубашку,
То, что хочешь, не найдешь.
* * *
Только ль слова поэту награда?
К ней привыкнешь, как летом к лучам.
Что сословию этому надо?
То — лукавый о чем промолчал.
А лукавый молчит о насилии,
О добре не на словах…
А ромашки на сено скосили,
Лопухи в новых штанах.
То ли скажешь, как сердцу кажется,
Закоулочки осветив?
Это надо еще отважиться —
Плыть течения супротив.
Растерял, растерял ты мужество:
Упрекнуть – коль обижен свет.
Вот и плаваешь в мелкой лужице,
Облюбованный властью поэт.
ХВАТИТ …
Опять в беде страна родная,
Как в том израненном году,
Когда она брела босая
И дети ели лебеду,
Когда указы ей писали,
Лишь только так идти веля,
Когда и те и те «спасали»
Ее, по косточкам деля.
И нынче те же параллели,
Она опять бредет босой,
И снова-снова налетели,
И снова разжигают бой,
Грозят опять гражданской сечей,
Вооруженной до зубов,
Чтоб кто не мертв, так изувечен,
И чтоб могилы без гробов,
И чтоб пустующие села,
И чтоб как призрак города,
И это все — из-за престола,
И это чтобы навсегда.
Она найдет свою дорогу,
Её не бой спасет, а труд,
Не подставляйте только ногу
И не навешивайте пут.
Что — лучшего мы не достойны? —
Как только штык, и смело в бой?
Не надо мне гражданской бойни,
Вообще не надо никакой.
ШАЛАШИ И ПАЛАШИ
Три-четыре, три-четыре...
Слава Богу, не у нас!
Говорят, что в третьем мире —
Жил король — Подбитый Глаз.
Он любил вооружаться.
Он любил
Кричать: «Бегом!
Выше ногу! Выше, братцы!
Шире шаг! Ложись! Кругом!»
А картошку ел «в мундире».
Без подушки в уголке
В шалаше спал, как в квартире
С палашом в одной руке.
Гробил деньги на пищали —
Отдаваясь их красе.
Оттого и обнищали
В этом королевстве все.
Он и сам ходил в заплатах,
Но при блеске палаша.
Мизер у людей зарплата
В магазинах — ни шиша.
Говорят ему: «Махаться
Хватит, дядя, палашом.
Будешь для войны стараться —
Похоронят нагишом».
О СУДЬБЕ
«Но прихотям судьбы
я больше не служу».
(Е. Боратынский)
Судьба — нам — нить-путеводитель,
Прервется нить — тебе хана.
И если сам себе вредитель,
И блажь в тебя напихана,
То скажешь: «Я с судьбою в ссоре —
Не лезла в организм абы...»
И сохранят себя в рассоле
Уже отдельно от судьбы.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Гамла - женя блох Название города произошло от ивритского слова"гамаль"-верблюд.Очертание горы на которой был построен город,напоминает верблюжий горб.Первые упоминания об этом городе относятся к бронзовому веку.Это была небольшая крепость.Но во втором веке до Р.Х.она была разрушена.В 60г.историк Иосиф Флавий был одним из тех,ктоукреплял городскую стену.В это время там живут мирные жители сбежавшие от римского ига.Первым пытался покорить крепость римский наместник царь Агриппа Второй.Семь месяцев длилась осада.Но Агриппа вынужден был отступить.Через время к городу приступили три легиона,которые в течении трех месяцев осаждали город.И город пал.Теснимые на самую высокую точку горы,потеряв надежду на спасение,жители-в том числе дети и женщины,старики-бросались вниз в Глубочайшее ущелье.И в небо улетало эхом:"Шма,Исраель".Слушай Израиль.Бог определил границы Израиля,но почему сегодня так многим хочется на этих исторических местах провести границы 1967 года?
А мне хочется,чтобы Израиль понял смысл той последней молитвы Гамлы"Слушай Израиль,Бог Един".