В то время, близ реки Иордан проповедовал Иоанн Креститель (пророк и проповедник царствия Небесного).
И вот он - видя идущего к нему Иисуса - говорит обращаясь к народу с ним пребывавшему : "вот Агнец Божий, Который берёт на Себя грех мира".
Так как все ждали в те времена обетования Божьего, предсказанного чрез пророков Израиля, в Ветхом завете,
что должно родиться святому, человеку Мессии для того, что бы он был принесён в жертву за грех мира (за всех нас),
в жертву примирения человека и Творца... так как уже не достаточно было принесение в жертву за отдельные грехи этого мира, как делали это священники в столице Мира - Иеру-салиме.
Тем более кровь тельцов и агнцев уже не способна была удовлетворить Божью справедливость... требовалась Жертва
с большой буквы...
Таким образом Христос, смертью на кресте Своём (не самом лучшем, однако, в беглом сравнении с нашими крестами) отменил всякое жертвоприношение
Богу раз и навсегда - принеся в Жертву Себя Самого...
Вот тебе ответ всем мясоедам - нет у них основания питаться плотью убитых вне "жертвенника" животных (так как отменил Иисус сам жертвенник и сам Храм отменил и священство отменил в целом).
И сказал : "вы есть Храм Бога живого... и царствие Небесное внутри вас есть".
От того мы видим, с каким презрением Он называет священников (фарисеев и книжников и законников) "лицемеры, порождения ехидны".
Кому же понравиться слышать о себе такое, если они правили Израильтянами как хотели... и с того и жили.
Что закономерно следует из названия - Новый завет?
Христос расставил новые акценты в миропонимании и мировосприятии для всех, кто уверовал в Него тогда и сейчас.
Из внешнего почитания Всевышнего (через храмы, священство) - Он обратил всё почитание внутрь человеческого существа и сказал : " Бог есть Дух - и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе (своём) и истине (Божьей)".
Вот же он - завет Иисуса Христа... "заповедь новую даю вам - да любите друг друга, как Я возлюбил вас, так любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собой".
И ещё сказал : "кто любит Меня, тот соблюдет слово Моё, и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель
у него сотворим".
Хотя Сам Иисус и сказал : "в доме Отца Моего обителей много", то есть на всех хватит, в соответствии с верой своей.
Так, что не напрасно сказано : надежда умирает последней!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Список Шиндлера - Josef Piel Я часто полушутя-полусерьёзно говорю: Язык мой-враг мой!
Сколько огорчений, проблем доставил мне он своей неукротимой болтовнёй-не счесть!
А вот недавно довелось услышать нечто подобное и в адрес моей руки, держащей перо.
Меня укорил (мягко говоря), близкий мне человек за то, что я в «Списке Шиндлера» признался насчёт «мешка российской картошки», который я «отдаю ежедневно в табачном киоске»!
«...Ты пишешь на такие серьёзные, духовные темы и при этом чуть не с гордостью сообщаешь всем что ты курильщик!»- примерно так звучал исполненный праведным гневом укор.
С того дня минуло уже достаточно времени. «Список Шиндлера» читали и многие другие люди, но ни кому не пришло в голову заострить внимание на этом моменте.
Да, конечно, неприятный момент.Хвалиться тут действительно нечем.
Но мне вдруг подумалось о самарянке, встретившей у колодца Иисуса.
Когда Иисус предложил ей позвать её мужа; неужели она не могла уйти от темы и не «хвалиться» тем, что она «женщина лёгкого поведения» и «меняет мужчин как перчатки»?
Она ведь в тот момент ни сном ни духом не ведала что перед нею-Царь царей, Господь господствующих. Почему же всё таки она ответила так?
...Тем у кого возникнет желание укорить меня за проклятую, ненавистную и...любимую до сих пор сигарету- я адресую этот вопрос.
Ответьте на него и я отвечу на ваш вопрос, на ваш укор! С ув.Автор.
22.05.03
